《易经》第十七卦 随卦 泽雷随 兑上震下
随卦，随顺、跟随之意。震为动，兑为悦，内动之以德，外悦之以言，天下人因喜欢他的言行而随从之。随象征随从，随和之义。又震为雷，兑为泽，雷震于泽中，泽随震而动，为随之象。能虚心随和他人，他人也会来随和自己，这样相互随和通顺畅达，自然没有什么灾祸。
☯随卦，泽雷随卦，【原文】
《随》：元亨，利贞，无咎。
《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！古
《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
初九，官有渝，贞吉，出门交有功。
《象》曰：“官有渝”，従正吉也。“出门交有功”，不失也。
六二，系小子，失丈夫。
《象》曰：“系小子”，弗兼与也。
六三，系丈夫，失小子，随有求，得。利居贞。
《象》曰：“系丈夫”，志舍下也。
九四，随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？古
《象》曰：“随有获”，其义凶也。“有孚在道”，明功也。
九五，孚于嘉，吉。
《象》曰：“孚于嘉吉”，位正中也。
上六，拘系之，乃従维之，王用亨于西山。
☯随卦卦象，泽雷随卦的象征意义
泽雷随卦，指随从、随和、跟随等等。这个卦是异卦相叠，下卦为震，上卦为兑。震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
在此卦之中，震为刚，在下卦；兑为柔，在上卦。一刚一柔，合在一起显得很随和。另外震为刚，本应在上，兑为柔，本应在下。现在位置互换，说明震来兑去，彼此往来密切，关系随和。卦中是震下兑上，震代表动，兑，代表愉悦。震在下动，兑觉得愉悦，以此表现兑能随着震的行动而愉悦，也具有随的意思。
泽雷随卦指相互顺从，己能随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
随卦位于豫卦之后，《序卦》之中说道：“豫必有随，故受之以随。”意思是说，愉悦一定有人随从，所以接下来就谈随卦了。
《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
《象》中这样解释随卦：震为雷在下，兑为泽在上，全卦如同泽水中响起巨雷，而泽水随着雷声而震动，故本卦取名为随。君子应该学习这种随的精神，随着时间的变化而决定自己的行为，白天勤奋干活，到晚间就应该入室休息。
泽雷随卦启示了随时变通的道理，属于中中卦。《象》中这样来断此卦：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。
泽雷随卦名为随。《说文》中的解释是：“随，从也。”可见随的本义是跟从的意思。而跟从者必然顺从领导者，于是“随”也有顺从的含义。所以《广雅》中说：“随，顺也。”即随含有“依顺、顺从”的意思。人们为什么要跟随、顺从你呢？因为你能给人们带来喜悦而没有伤害。所以《周易》将随卦安排在豫卦之后，这便是《序卦传》中所说的：“豫必有随，故受之以随。”《杂卦》中说：“随，无故也。”指的便是因为没有伤害，所以有人追随。打个比方，中国人民为什么要跟党走呢？因为党为人民谋福利，党是人民的大救星。再比如西方人为什么相信耶稣呢？因为耶稣能够给人们带来喜乐而远离伤害和罪恶。豫卦表示和平盛世人们尽享欢乐，所以接下来是人民拥护君王，跟随君王的随卦。
从卦象上分析，豫卦上卦为兑为泽为喜悦，下卦为震为雷为动，雷在泽中、心喜而动便是豫卦的卦象。雷怎么会藏在沼泽地里呢？原来，古人通过观察，发现春雷响过之后，惊醒了蛰伏的动物，于是万物苏醒，大地上开始呈现出勃勃生机。可是到了秋天的阴历八月以后，便没有雷声了，一些动物开始为冬眠做准备。通过这个现象，古人认为这就是天道的善意，天气转暖了，天用雷声唤醒大地上的万物；天气转凉了，天便把雷藏了起来，不再惊动大地上的万物了。由于此时沼泽地里也会发出一种声音，所以人们便认为雷到了秋天便藏到了沼泽地里了。从这个卦象中可以看出，随卦还有随时而动的含义。而震卦代表动，兑卦代表喜悦，所以有随着喜悦而动，追随喜悦的含义。
随卦之象：云中雁传书，主信至；一堆钱，有才义；朱门内有人坐，主坐官府；一人在门外立，主士人求进，欲得变身。凡事值此，得贵人力。良石琢玉之卦，如水推画之象。
☯【随卦卦辞】：随：元，亨，利，贞，无咎。
泽雷随卦卦辞释义：泽雷随的意思是：如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。
人生启示，随卦给人的主要启示就是：随时变通，人要顺势而为。这个道理如同夜晚跟进度面随白昼，寒冬之后是春天一样
占得此卦者，要注意舍己随人，要虚心地随和别人，别人也会来随和你，这样相互随和，万事在于随时而行，任何事情都可取得成功。
占得此爻者，应对社会和人生有正确的评估，重视人际关系，善于同他人合作。为了保证取得更大的成功，不得贪图小利，向比自己优秀的人学习，择善而从，心存诚信、努力开拓事业。要做到：合弃己见，择善而从。这样事业会很顺利。
在求名方面，道路并不十分顺利，但由于谦虚、随和，人际关系好，尤其能够得到长辈的器重，再加上自己的刻苦钻研，所以能实现个人的理想。
占得此卦，适宜外出。
在婚恋方面，双方情投意合，容易成功。注意不要过于迷恋情爱，而影响了双方的事业。经文意思是：初始亨通，利干坚守正道，不会有灾难。
彖辞的意思是：随卦，刚健居于阴柔之下，以自己的行动使下民喜悦，这就是随卦。大亨通，守正道没有灾难，天下百姓顺应时势而做事，顺应时势的意义太大了！
象辞的意思是：上卦为兑为泽，下卦为震为雷，所以泽中有雷便是随卦的卦象。君子从这一卦象中得到启示，到了晚上回房间休息。
人们追随喜悦，随时势而动，这怎么会有灾难呢？所以爻辞说：“元亨利贞，无咎。”打个比方，我国20世纪80年代的改革幵放政策，由干发展了国民经济，人民生活得到了改善与提高，政策深入人心，所以人人拥护党中央的英明决策。这怎么能不亨通呢？所以说，随时势而改变政策，老百姓随时势而追求生活的娱乐，只要坚守正道，就不会有灾难发生。
象辞中说：“君子以向晦入宴息。”便是告诫君子要明察时势，随时势而动。秋天来了，雷隐藏到了沼泽地里，君子也应当像雷一样，该隐则隐。其“向晦入宴息”按现在的话来说便是白天工作，晚上休息。与“日出而作，日落而息”的意思相同。古代为什么要强调晚上要休息呢？这与当时的生活条件及社会治安有关系。当时人们已经有了照明设备，由于夜幕会给人带来一种神秘的感觉，所以烛火（或篝火）通明的夜晚，往往可以提髙人们的享乐兴趣。
随卦卦辞：随：元，亨，利，贞，无咎。占得此卦，要记住：
阳出阴居德，随利顺居贞。
傲霜松柏秀，耐久岁寒心。
时节多亨奋，迁延未遇间。
桃黄三月发，不在杏花天。
久自相看事意乖，名场利路两难谐。
东堂女子须防谤，一见羊蛇定恼怀。
随卦第一爻，爻辞：初九：官有渝，贞吉。出门交，有功。 随卦第一爻爻辞释义，官：指职务地位。渝：指变化。 本爻的意思是：虽然职务会有变动，但只要坚持正道就可获吉。
随卦第二爻，爻辞：六二：系小子，失丈夫。 随卦第二爻爻辞释义系：指依从。本爻的意思是：倾心随从于年轻小子，则会失去了阳刚方正的丈夫。
随卦第三爻，爻辞：六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。 随卦第三爻，爻辞：六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。
随卦第四爻，爻辞：九四：随有获，贞凶；有孚在道，以明，何咎！ 随卦第四爻，爻辞：九四：随有获，贞凶；有孚在道，以明，何咎！爻辞释义贞：守正。
随卦第五爻，爻辞：九五：孚于嘉，吉。 随卦第五爻爻辞释义，孚：指诚信。嘉：指善美之意。本爻的意思是：把诚信带给诚实善良之人，可获吉祥。
随卦第六爻，爻辞：上六：拘系之，乃从，维之；王用亨于西山。 随卦第六爻辞释义 拘系：意指强行挽留。维：指维系，保持。 西山：为周朝的发祥地，代指帝业可成。
☯国学智慧
随善而从，积极借鉴成功者的经验
与时俱进，不可墨守成规
时代在变，诚信不变
正确与谬误只隔着一张纸
虚心随和他人密切合作
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