《易经》第七卦 师卦 地水师 坤上坎下
坤为地，坎为水，地中有水。地中众者，莫过于水。师为众，部属兵士众多的意思。持正的“仁义之师”，才可攻伐天下使百姓服从，用兵胜负在于择将选帅，持重老成的人统兵可获吉祥，这样才没有灾祸。
《师》：贞丈人吉，无咎。
☯师卦，地水师卦，【原文】
《师》：贞丈人吉，无咎。
《彖》曰：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民従之，吉又何咎矣。
《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
初六，师出以律，否臧凶。
《象》曰：“师出以律，”失律凶也。
九二，在师中吉，无咎，王三锡命。
《象》曰：“在师中吉”，承天宠也。“王三锡命”，怀万邦也。
六三，师或舆尸，凶。
《象》曰：“师或舆尸”，大无功也。
六四，师左次，无咎。
《象》曰：“左次无咎”，未失常也。
六五，田有禽。利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
《象》曰：“长子帅师”，以中行也。“弟子舆尸”，使不当也。
上六，大君有命，开国承家，小人勿用。
《象》曰：“大君有命”，以正功也。“小人勿用”，必乱邦也。
☯师卦卦象，地水师卦的象征意义
师卦是易经64卦中的第七卦，地水师卦有哪些具体的象征意义呢？
师卦，此卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为坤。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。占得此卦，对于军事上率师出征非常有利，必无灾祸。师卦是天马出群之卦，以寡伏众之象。
师卦位于讼卦之后，《序卦》之中这样解释道：“讼必有众起，故受之以师。师者，众也。”争讼的人越来越多，以致形成了军队。
《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
《象》中这样解释师卦：师卦的形象，下卦“坎”为险，水；上卦“坤”为地，顺。整个卦象就是地下有水。水潜藏在地下取之不尽，也就是士兵来源于农民中间。因而，这一卦象征“师”。君子观此象，应当效法这一精神，平素能容民养民如大地蓄水。在人民当中蓄积兵众的力量，以备战时用之不竭。
师卦象征军队作战，属于中上卦。《象》中这样评断此卦：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
此卦的卦名为师。前面的讼卦是讲人们的争讼，不服从裁决，便会引起械斗与战争。所以讼卦之后便是师卦。师是兵众的意思，它是古代军队的一级编制，名称沿用至今。按《周官？大司马》中丨己载，藏兵于农，每户出一人，五人为一伍，五伍为一两，四两为一卒，五卒为一旅，五旅为一师，五师为一军。按这种推算，一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表战争了。战争必然会使人产生忧患，所以师卦也有忧患的含义。这就是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。
师卦上卦为坤为地为众，下卦为坎为水为险，地中有水、引众犯险，就是师卦的卦象。地中有水，则是比喻兵来源于民众中，平时务农，战时成兵。引众犯险则表示战争会带来大量的人口伤亡，表明了战争的残酷。
师卦之象：有虎、马、牛指寅午未；将军立于台上，主掌兵权；执印者拜于地，指受赏。天马出群之卦，以寡服众象。
☯【师卦卦辞】：师：贞。丈人吉，无咎。
师卦卦辞释义
师：古代的军队编制，有作战任务。丈人：是指有威望的长者。在这里也指老成持重，众所畏惧的人。
这句卦辞的意思是：坚守正道、德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥，不会有什么灾祸。
师卦卦辞的人生启示
根据师卦的卦辞，我们可以得出这样的理论：有容乃大。从这个卦里，我们能看出指挥的艺术，以及如何做个好领导的要义。为了能使更多人追随自己，能使下属支持自己，领导必须有足够的心胸，能容下他们，就像师卦之中土地能容水一样，这样在作战时，指挥者就有威望，就能出师得胜。
《彖》中这样解释师卦：师，众也。“贞”，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，“吉”又何“咎”矣？
《彖》中这段话的意思是：师是指部属众多的意思，“贞”是指坚守正道原则办事。能做到民众都按正道原则办事的人可以当大家的君王。刚强只有表现适中时，才会有人响应，才会在危险的战争中，使大家顺从。虽然战争是毒害天下的事情，人们却愿意听从，从而取得吉祥的结果，这有什么错误呢？
占得此卦者，要注意自己的心胸，为了能赢得威望，出师得利，必须要有足够宽阔的心胸。
师卦还有一些具体的表象，有男子多情之象，有以寡服众之象，有众小人围困之象，有忧劳动众之象，有兴兵或动武，打仗或打架之象。
虽然在卦辞之中显无咎，但是此卦也并不是吉卦，要准备接受艰难困苦的挑战。占得此卦者，在事业上处于激烈的竞争状态，阻力很大，困难很多，在这关键的时刻，必须调动全部员工的积极性。因为本卦为师，师是由众人组成的，所以占得此卦者，与其个人单打独斗，不如联合众人一起行动，这样会更有利。所问之事，先难后易。
在求名方面，已经具备了很好的条件，但须有正确的引导，应严格要求自己。喜竞争、善争辩的特点，会给自己带来麻烦，务老成持重，不贪功，以中正为要。经过扎实努力，必可名利双全。
占得此卦，在外出时“行险而顺。”虽有可能遇到麻烦，但结果一定十分顺利，可放心出行。
在婚恋方面，选择时要慎重，一旦确定之后要感情专一，否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。
经文意思是：师卦，用兵出于正道并任用贤明的长者，吉祥不会有灾难。
彖辞的意思是：师，是众的意思；贞，即是坚守正道。能统大众于正道，就可以兴旺了。九二刚爻中正，与六五相应。下卦坎为险，上卦坤为顺，行进在险中而能顺利，以这种方法治理天下，民众便会顺从他，很吉祥，怎么会有灾难呢？
象辞的意思是：上卦坤为地，下卦坎为水，地中藏着水源，便是师卦的卦象。君子应当从这一卦象中得到启示，广容百姓以聚养兵众。
古人极其注重出师有名，认为出师无名的战争是不会取得胜利的。比如武王在征讨纣王时，先是由周公慷慨激昂地宣读《牧誓》，在牧誓中指出纣王的昏庸无道等各种罪证，以证明自己发动的这次战争是在替天行道。众将领与兵士于是便认为自己是在进行一场正义之战，肯定会有神灵保佑，所以作战更加英勇。
师：贞。丈人吉，无咎。占得此卦，切记
众力推排处，无心遂有权。
虽然烦与冗，利禄胜当年。
手操持大节，劈划丈夫心。
众力扶邦正，延绅即有升。
凶事终成吉，功名未便亨。
且图安乐处，莫恋百花生。
师卦第一爻，爻辞：初六：师出以律，否臧凶。 师卦第一爻爻辞释义 律：军纪，纪律。本爻爻辞的意思是：出师征战必须要有严明的纪律。
师卦第二爻，爻辞：九二：在师，中吉，无咎；王三锡命。 师卦第二爻爻辞释义 王：君王。锡命：赐命，意思是下令嘉奖。
师卦第三爻，爻辞：六三：师或舆尸，凶。 师卦第三爻爻辞释义 舆：指车辆。舆尸：指用车辆运载尸体，兵败之状。
师卦第四爻，爻辞：六四：师左次，无咎。 师卦第四爻爻义释义 左：在古代的军队中崇尚右，右是前进，而左则撤退。
师卦第五爻，爻辞：六五：田有禽，利执言，无咎；长子帅师，弟子舆尸，贞凶。 师卦第五爻爻辞释义 利执言：是猎捕的说词，田中有野兽，也代指国家有叛乱生事的人。
师卦第六爻，爻辞：上六：大君有命，开国承家，小人勿用。 师卦第六爻爻辞释义 大君：是君王，天子。国：是指诸候的领地，也就是把有功的人封为诸候， 赏给领地。
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