时空法则：

　　（一）时空法，即依据「定象法则」之物象，为时空用神。

　　大限与流年的时空求法，是应用一个已知的吉凶现象{脚注}，再依据阴阳平衡的原理去产生物象，这个物象，于时空之中的效应，就是时空法则里面的观察重点了。

　　（二）论命次序﹕

　　先有垂象───命定法。即生年四化之有无象意。

　　先看现象───用神法。即自化产生之得失象意。

　　再看物象───物象法。即自然平衡之行为范围。

　　物象时空───时空法。即物象于时空运动之中，产生「次序」、「延续」之效应。

　　（三）断法要义﹕

　　先详细的观察脚注的现象与用神来判断吉凶（生年与自化为得失现象）。

　　后飞宫四化是在平衡脚注的含意，而找出吉凶的物象与时空。

　　（四）时空合一﹕

　　空间=绝对论（生年四化）先天之垂象，所入宫位得气者即占有论。──大限之定象。

　　时间=相对论（自化飞宫）后天之物象，所入之「相对」宫位发生。──流年之定象。

　　空间为绝对论，生年所占宫位，就是空间，依自化法、同组法、延续法定大限。

　　时间为相对论，两个或两组四化所产生的现象与物象法则，依物象法定流年。

　　大限流年时空的运用，先本命（垂象）?大限（现象）而流年（物象），依序而向下。

　　时空之运动，以三盘（才）之意行之。如﹕流年是入本命而不入大限之次序，不可逆行。

　　四化产生的时空合一（即体即用现象），常用于双象、多象之宫位运用，但非铯对姓，断命时，仍须各法参看。