《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
乾为天，巽为风，风飘行天上，微畜而未下行。畜有畜聚、畜养、畜止之义。小畜象征小有畜聚，所畜甚微之象。以小畜大，以下济上，有利于刚大者之行。但阴气从西方升起聚阳甚微，不足以成雨。
☯小畜卦，风天小畜，【原文】
《小畜》：亨。密云不雨。自我西郊。
《彖》曰：“小畜”，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。“密云不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。
《象》曰：风行天上，“小畜”。君子以懿文德。
初九，“复自道，何其咎？吉。
《象》曰：“复自道”，其义“吉”也。
九二，牵复，吉。
《象》曰：牵复在中，亦不自失也。
九三，舆说辐。夫妻反目。
《象》曰：“夫妻反目”，不能正室也。
六四，有孚，血去，惕出无咎。
《象》曰：“有孚惕出”，上合志也。
九五，有孚挛如，富以其邻。
《象》曰：“有孚挛如”，不独富也。
上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。
《象》曰：“既雨既处”，德积载也。“君子征凶”，有所疑也。
☯小畜卦卦象，风天小畜卦的象征意义
小畜卦为易经64卦第九卦，风天小畜卦有哪些具体的象征意义呢？
小畜卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为巽。乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜。畜的本义是田中作物茂聚，引申为积畜，小畜为一点点积畜。因为力量有限，还没有达到大畜的程度，所以须待发展到一定程度，才可大有作为。
小畜卦位于比卦之后，《序卦》之中这样解释道：“比必有所畜，故受之以小畜。”比合在一起一定会有所积蓄，所以接着是小畜卦。
《象》曰：风行天上，“小畜”；君子以懿文德。
《象》中指出：小畜卦的卦象是乾（天）下巽（风）上，是风飘行天上的表象。风在天上吹，密云不雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能“小有积蓄”；君子面对这种情况，于是修养美好的品德，用心做好文章等待发达的时
小畜，象征着积蓄。不过，这里的积蓄并不是指一般的积蓄财富，而是积蓄力量。小畜指密云无雨之象，蓄养实力之意，属于下下卦。《象》中这样来断此卦：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
此卦的卦名为小畜。甲骨文的“畜” 字是一个会意字，表示的是牛鼻被牵引 并出气的样子。说明是已被人类驯服豢 养的家畜。《左传？昭公二十三年》疏：
“家养谓之畜，野生谓之兽。”所以畜的本 义是指驯养家畜。前面的比卦是一个君 臣比亲的社会，自然民众的生活水平会 有所提高。人们生活水平提高了，私有财 产便会增多，所以家家户户开始饲养家 畜，当然也有的人家要畜养奴仆。在奴隶 社会，奴隶与家畜是没有太大区别的。所以畜便也有积蓄的意思。《周易》中有小畜卦和大畜卦之分，其实就是积蓄少与多的 区别。
从卦象上分析，小畜 卦上卦为巽为风为鸡，下 卦为乾为天为马，所以说 风行天上、畜养鸡马便是 小畜卦的卦象。风行天上，则表示政令迅速普及全国；畜养鸡马，则表明人民的生活水平有所提高，财富有小小 的积蓄。
象辞中说“君子以懿文德”，荀爽认为指的是周文王在西岐时还没有做天子，不 能把恩泽、政令施于民，所以只能美化自己的道德。事实上，这一卦应当描述的是周 公摄政的事。周公称王代替年幼的成王治理天下，而其依然自认为是臣民，所以以柔 顺之德居于六四之位，周公的东征，正是为周公之治的兴盛打下了基础，所以周公摄 政东征后，使西周的经济出现了小小的积蓄。
☯【小畜卦卦辞】：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。
小畜卦卦辞释义
亨：指通达。自我西郊：从卦象上看，小蓄这一卦是乾卦在下，巽卦在上。
乾所代表的方向是西北，巽所代表的方位是东南。乾在上，巽在下，就是指浓云由西北吹向东南。具象化的说法就是，浓云从所在城邑的西北升走，向东南移动。
本卦的卦卦义是：通达，浓云密而不雨，从城邑的西北升起。
小畜卦卦辞的人生启示
我们看小畜这一卦，“畜”有畜养、畜集、储蓄；“畜”字引伸的意境又有“聚”的含义，则“聚”可联系为聚集、聚敛、聚合、聚拢、聚众等等；“畜”就是“聚”，而“聚”要停顿才能聚积，就有了“止”的含意。停止了才能相聚，阻止了才不流失，才能集中力量办成事情。
小畜这一卦告诉人们，在做某件事情之前，进行一次力量的积蓄是有必要的。凡事不可能顺风顺水，一挥而就。如果在自己的力量还不足以成事之前，要停下来积聚一下，就像下雨之前，水蒸气酝酿成云，然后聚集着，到一定程度就会下起雨来。
《彖》曰：“小畜”，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。“密云不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。
《彖》中说道：“小畜”，阴柔得其位而上下的阳刚与之相应，因此称为亨通顺利。心中有刚健的意志，并去为实现自己志向而努力，因此获得亨通。“聚积着浓密的云层而不降雨”，说明仍在进行之中；“云气自城外西郊升起”，是指抱负刚刚开始实施没能实行。
占得此卦之人，在事业上时机尚不成熟，应当耐心而积极地积存力量，切不可冒险行动。要理解到，蓄这一卦是旨，就是要停下来，积蓄一下力量。如果你是投资人，可能要收紧钱袋，不要空投。若是工作人员，可能会感到工作吃力，应该去充充电，学习或培训一下。眼前之事，总不能如愿，但是宁可采取消极等待的做法，也不要急于冒进。
在求名方面，要树立远大目标，尽最大努力去争取，虚心求教他人，取得真诚帮助，实现自己的理想，警惕小人的破坏。
占得此卦之人，不适宜立即启程外出，因为准备尚未充分，不得仓促出行，尤其忌长途旅行，会有意外的灾害。应另择他日外出。
在婚恋方面，双方意见分歧，或遭受长辈反对。结婚的双方必须十分忠诚，第三者插足的现象极有可能发生。要搞好夫妻关系，不要经常吵嘴，否则可能会夫妻反目。
占得此卦之人，在打官司方面可能会因证据不足而败诉。另外坐车或开车时检查一下车轮。家中还有可能生双胞胎，或有二人被灌顶。
经文意思是：小畜卦，亨通。浓云密布却没有下雨，从我西郊的上空压过来。
彖辞的意思、是：小畜卦，柔爻居四得位而与上下的阳爻呼应，这是小畜卦。下卦 乾为健，上卦巽为顺，所以健而顺，九五刚居中而且立志去施展抱负，于是亨通。密云 不雨，是阳气往上升的缘故；我自西郊，是阴阳交合之气刚施行却还没有畅行。
象辞的意思是：巽为风，乾为天，所以风行天上便是小畜卦的卦象。君子应当从 卦象中受到启示，不断地提高自己的文明之德。
“密云不雨，自我西郊”，八个字描绘出一种雨前阴云密布的气氛。后世有诗云“风 雨欲来烟满楼”，与这句卦辞有异曲同工之妙。从这个压抑的气氛中，似乎马上就有 一场政治风雨来临。可是到底来没来，卦辞上却没说。于是彖辞解释说：没来。这种 气氛正是武王去世后西周政局的真实写照。武王死后，太子诵继位，是为成王。成王 不过是个十多岁的孩子。面对国家初立，时局尚未稳固，内忧外患接踵而来的复杂形 势，成王是绝对应付不了的。武王的去世使整个国家失去了重心，形势迫切需要一位 既有才干又有威望的能及时处理问题的人来收拾这种局面，这个责任便落到了周公肩 上。周公称王却以臣子的身份效忠于西周，为了避免人们的误会，他必须“以懿文德”， 美化自己的道德，好得到更多的支持与理解。
小畜：亨。密云不雨，自我西郊。占得此卦，切记：
旱亢云生满太虚，禾苗枯稿实堪悲。
大人有意懿文德，细雨霏霏自有时。
云散暮天晴，寒溪一带青。
音书终有望，水畔见其真。
欲过重山去，家乡事颇危。
横舟对明月，凄惨有谁知？
小畜卦第一爻，爻辞：初九：复自道，何其咎，吉。 小畜卦第一爻爻辞释义 复：回归。自道：自己天生的属性，自己的本位，自然的规律。 这句爻辞的意思就是说：返回到自己的本位。
小畜卦第二爻，爻辞：九二：牵复，吉。 小畜卦第二爻爻辞释义 牵：牵字的初文字形为口，是一根绳子拴在牛鼻楗上，牛被牵引着向前行走的象。
小畜卦第三爻，爻辞：九三：舆说辐，夫妻反目。 小畜卦第三爻爻辞释义 舆：指车。说：同脱。辐：是车轮上的辐条。车上的辐条脱落，车就会无法行进。
小畜卦第四爻，爻辞：六四：有孚，血去惕出，无咎。 小畜卦第四爻爻辞释义 有孚：是指有诚信。血去：就是远离流血事件。惕出：就是不再恐惧。
小畜卦第五爻，爻辞：九五：有孚挛如，富以其邻。 小畜卦第五爻爻辞释义 挛：卷曲而不能伸，像攥着的拳头，手指结合紧密。 富以其邻：就是要让邻居也富起来。
小畜卦第六爻，爻辞：上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征，凶。 小畜卦第六爻爻辞释义 既雨既处：是指已经下了雨。
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